سوالات جلد دوم تفسير نمونه براي همكاران

1- اسلام برای اینکه قاضی گرفتار رشوه های مخفی و ناپیدا نشود چه دستوراتی میدهد؟  

الف)در مسجد محل خودش نماز نخواند          ب)تنها در محل و اجتماع حاضر نشود           ج)شخصا به بازار نرود             د)همه موارد

 

2- کدامیک از موارد زیر از آثار و فوائد ( هلال ) می باشد؟

الف) برای انجام عبادات ووظایف دینی فائده دارد           ب)به واسطه آن می توانندامورتجاری وقراردادهای خود راتنظیم کنند

ج) برای نظام زندگی مادی نیز آثار فراوانی دارد              د) همه موارد

 

3- فرق بین مقیا سهای طبیعی و غیر طبیعی کدام است.

الف)مقیاسهای طبیعی وسیله ای است که در اختیار همگان قراردارد ولی مقیاسهای غیرطبیعی دراختیارهمه  نیست

ب)در مقیاسهای طبیعی گذشت زمان اثری بر آن نمی گذارد ولی مقیاسهای غیر طبیعی در هر عصر نیز در اختیار همه نیست

ج)مقیاسهای طبیعی با توجه به عوامل طبیعی (خورشید،ماه،فصلهاو ..... حاصل می شود ولی مقیاسهای غیر طبیعی ساخته دست بشر است .                د)الف و ب صحیح می باشد .

 

4- معنای وسیع و عمومی آیه ( ..... لیس البر بان تاتوا البیوت من ظهورها ..... ) کدام است؟ 

الف)برای انجام هرکاری اعم از اعمال مذهبی و غیر مذهبی باید ازطریق صحیح آن وارد شوید نه از طریق انحراف و وارونه

ب) چون احرام یک نوع ترک عادت است باید از پشت خانه ، وارد خانه گردید  

ج) در هنگام احرام از خرافات و خرق عادات دوری نمائیم

د) برای انجام تمام کارها (مذهبی وغیرمذهبی) می توان از خرافات نیزاستفاده نمود

 

5- طبق نظر ابن عباس شان نزول آیه "و قاتلوا فی سبیل الله الذین یقاتلونکم ولا تعتد وا ..." کدام حادثه زیر میباشد؟

الف)بیعت شجره                    ب)صلح حدیبیه                       ج)فتح مکه                      د)جنگ احد

 

6- با توجه به جمله " قاتلوا فی سبیل الله " هدف اصلی جنگهای اسلامی کدام است؟   

الف)در راه خدا و گسترش قوانین الهی         ب)بخاطر جاه طلبی و ریاست          ج)انتقامجویی           د)همه موارد

 

7- با توجه به جمله "الذین یقاتلونکم" با چه کسانی باید جنگید ؟

الف)مشرکان و کفار          ب)بت پرستان          ج)کسانی که با شما به مبارزه و مقاتله پر داختند          د)یهودیان 

 

 8- اسلام چه اصول اخلاقی را در جنگ مورد توجه قرارمی دهد ؟

الف)باغستانها ودرختان را نبایداز بین برد                     ب)آبهای آشامیدنی را نباید سمی و زهر آلود نمود

ج)با کسانی که قدرت جنگ ندارند نباید جنگید              د)همه موارد

 

9- منظوراز(فتنه) درآیه شریفه " ..... والفتنه اشد من القتل " کدام است؟

الف)مکروفریب                  ب)شرک و بت پرستی               ج)گناه و رسوایی                 د)فساد و شرک

 

10- کدامیک از موارد زیراز اهداف جهاد اسلامی نمی باشد؟ 

الف)برقرارساختن عدالت اجتماعی          ب)تهیه بازارهای فروش        ج)فرمانروایی در کشور         د)بدست آوردن غنیمت

 

11- کدامیک از جنگهای زیر جزء (جهاد دفاعی) محسوب می شوند؟ 

الف)جنگ احزاب                           ب)جنگ احد                         ج)جنگ موته                    د)همه موارد

 

12- طبق آیه 194سوره بقره " الشهرالحرام با لشهرالحرام والحرمات قصاص ..... " پاسخ به چه کسانی می باشد؟

الف)جواب مسلمانانی که حکم قصاص را قبول نمی کردند        ب)جواب آنها که اجازه جنگ در ماههای حرام را به پیغمبر(ص) ایراد می گرفتند

ج)جواب کفار و مشرکین که احکام قصاص را به سخره می گرفتند      د)برای مسلمانانی بود که در ماه حرام به جنگ با کفار رفته بودند

 

13- حضرت علی (ع) می فرمایند : "اموال خود را با ....... حفظ کنید". حدیث را کامل نمائید؟

الف) دادن زکات                    ب) دادن صدقه                    ج) انفاق کردن                 د) بخشش نمودن

 

14- بلند ترین مرحله تکامل انسانی که اسلام به آن توجه کامل دارد کدام است؟

الف)انفاق                            ب)محبت و دوستی                 ج)احسان                      د)پرداخت زکات

 

15- کدامیک از موارد زیر ازاعمال عمره نمی باشد؟

الف)7 مرتبه رفت وآمد بین صفا ومروه            ب)قربانی کردن          ج)وقوف درعرفات           د)ب وج صحیح است

 

16- در آیه 196 سوره بقره جمله " و اتموا الحج والعمرةلله " چه چیزی را می رساند؟

الف)دراعمال حج وعمره غیراز تقرب به خدا هیچ انگیزه دیگری نبایددرکار باشد         ب)اعمال حج وعمره را بطورکامل درخانه خدا بجا بیاورید

ج)اعمال حج و عمره را طبق فرموده خداوند باید بجا بیاورید                                  د) همه موارد

 

17- "ولاتحلقوا روسکم حتی یبلغ الهدی محله ... " اشاره به چه امری ودرچه زمانی دارد؟

الف)قربانی کردن بعد از رمی جمرات                           ب)قربانی کردن بعد از حلق و تراشیدن سر

ج)حلق و تراشیدن سر بعد از قربانی کردن                       د)رمی جمرات بعد از قربانی کردن

 

18- وظیفه کسانی که در فاصله کمتراز 48 میل از مکه زندگی می کنند در مورد حج چیست؟

الف) همان حج تمتع راانجام می دهند         ب) حج(قران)بجا بیاورند         ج) حج(افراد)بجا بیاورند       د)ب و ج صحیح می باشند  

 

19- امیرالمومنین حضرت علی (ع) "حج" را به چه چیزی تعبیرمی نماید؟

الف) جمع بزرگ مسلمین             ب)پرچم و شعار مهم              ج)عمود دین            د)زیارت عظیم

 

20- عبادت بزرگ حج در چه ماههایی از سال انجام می شود ؟

الف)ذی القعده،ذی الحجه      ب) شوال،ذی القعده وذی الحجه    ج)ذی الحجه ورجب     د) رجب،ذی القعده وذی الحجه

 

21- کدامیک از موارد زیر جزء فلسفه حج می باشد ؟

الف)فلسفه اخلاقی وسیاسی    ب)فلسفه اخلاقی واقتصادی     ج)فلسفه اخلاقی،فرهنگی،سیاسی واقتصادی     د) فلسفه فرهنگی و سیاسی

22- چرا عرفات به این اسم نامگذاری شد ؟

الف)زیرا زمانیکه(جبرئیل مناسک حج را به حضرت ابراهیم(ع) نشان داد حضرت ابراهیم گفت(عرفت،عرفت)

ب)زیرا انسان خودش را که عمری است گم کرده بود در آنجا پیدا می کند و به حال خویشتن عارف میگردد

ج)بخاطراین است که آن سرزمین که نخستین مراحل حج ازآنجا شروع می شود محیط بسیار آماده ای برای معرفت پروردگار است                                                    د)همه موارد

 

23- به فرموده پیغمبر اسلام (ص) (حسنه) در دنیا و آخرت کدام است ؟

الف)قلب سپاسگزار، زبان مشغول به یاد حق و همسری با ایمان             ب)کسب حلال ، یاد خدابودن ، انفاق کردن

ج)قلب شاکر، زبان ذاکر و نیکی کردن                                            د)نیکی به والدین ، کسب حلال ، همسری با ایمان

 

24- درآیه "و اذکروا الله فی ایام معدودات ....."(خدا را در روزهای معینی یاد کنید)منظورازروزهای معین چه روزهایی می باشد؟

الف)ایام تشریق              ب)روزهای 11و12و13 ذی الحجه        ج)روز عرفه و عید قربان            د)الف و ب

 

25- چرا پیغمبر(ص) به افراد منافق روی خوش نشان می داد ؟                                                                                                                            الف)زیرا بتواندآنها رابه اسلام جذب کند             ب)زیرا پیامبرماموربود اظهارات همه مردم را مادامیکه خلافی از آنها سرنزده بپذیرد

ج)تا برعلیه مسلمانان توطئه نکنند                       د)زیرا پیامبر (ص) رحمه للعالمین است و کسی را از خود طرد نمی کند 

 

26- آیه " و من الناس من یشری نفسه ابتغاء مرضات الله .....  " در شان چه کسی و مربوط به کدام واقعه می باشد؟

الف)حضرت علی(ع)– جنگ خندق      ب)امام حسین(ع)-عاشورا      ج)حضرت علی(ع)-لیله المبیت      د)اهل بیت پیامبر– مباهله

 

27- این جمله از چه کسی و در چه زمانی در مورد حضرت علی (ع) بیان گردید.(به به،آفرین به تو ای علی(ع)خداوند بواسطه تو برفرشتگان مباهات میکند)

الف)جبرئیل – لیله المبیت      ب) اسرافیل - لیله المبیت       ج) جبرئیل – جنگ خندق          د) اسرافیل – جنگ خندق

 

28- طبق آیه " فان زللتم من بعد ما جائتکم البینات فاعلموا ان الله عزیزحکیم " منظوراز (حکیم ) چیست؟

الف)علم خداوند لایتناهی است      ب)برخلاف عدالت حکم نمی کند      ج)قدرتمندوتوانا است       د)خداوند با توجه به علم مردم حکم می کند

 

29- وقتی که انسان امکانات و قدرتی را که دراختیاردارد،  درمسیرهای تخریبی و  انحرافی به کار گیرد به چه چیزی تعبیرشده است؟

الف)کفران نعمت                 ب)اسراف نعمت                   ج)تبدیل نعمت                      د)استفاده ازنعمت

 

30- قرآن درباره ثروتمندانی که تهی دستان را مسخره می کردند وآنها را فاقد شخصیت میدانستند چه پاسخی می دهد؟

الف)در جهان دیگر که حقایق و مقامات معنوی صورت عینی به خود می گیرد مومنان در درجاتی مافوق اینها قراردارند

ب)تمتع مادی نشانه شخصیت و ارزش ایمانی افراد نیست

ج)ما آنها را از فضل خود روزی می دهیم                        د) الف و ب صحیح می باشد

 

31- مراحلی را که منتهی به بعثت پیامبران و نزول احکام آسمانی گردید کدام است؟ 

الف)زندگی اجتماعی،زندگی سیاسی،زندگی ساده،بعثت انبیاء     

ب)زندگی ساده،زندگی اجتماعی،مرحله تضادها وتصادمهادرزندگی اجتماعی،بعثت انبیاء

ج)بعثت انبیاء، زندگی ساده، زندگی اجتماعی، مرحله تضادها وتصادمها در زندگی اجتماعی          د)زندگی ساده، زندگی اجتماعی، بعثت انبیاء الهی

32- آغاز پیدایش دین ومذهب به معنای واقعی از چه زمانی بوده است ؟

الف)آغاز پیدایش انسان       ب)از زمان حضرت نوح(ع)        ج)آغاز پیدایش اجتماع وجامعه         د)از زمان پیامبراسلام(ص)

 

33- سنت واقعی و روش همیشگی خداوند در قبال مومنان چیست ؟

الف)مومنین درراه ایمان وپیشبردآن به استقبال مشکلات بشتابند       ب)درتمامی مراحل زندگی مومنین راازخطرات حفظ وحراست نماید

ج)آنها را در رفاه کامل دینی و معنوی قرا دهد                            د) همه موارد

 

34- طبق آیه "یسالونک ماذا ینفقون ..." چه چیزهایی قابل انفاق کردن است ؟

الف) همه سرمایه های مفید مادی و معنوی        ب) مال حلال     ج) اموال شخصی خود      د) فقط سرمایه های مادی

 

35- مورد مصرف انفاق به ترتیب اهمیت کدام است ؟

الف) پدرومادر- مستمندان –  یتیمان – ابن السبیل            ب) پدر و مادر- یتیمان – مستمندان - ابن السبیل

ج) مستمندان –  یتیمان – ابن السبیل – پدر ومادر              د) یتیمان - پدر و مادر- مستمندان –  ابن السبیل

 

36- باطل وبی خاصیت نمودن عمل و از بین رفتن ثواب اعمال پیشین براثر گناهان به ترتیب کدام است ؟

الف) احبا ط – حبط                ب) تکفیر – احباط               ج) حبط – احبا ط              د) حبط – تکفیر

 

37-(خمر) به چه معنا می باشد ؟

الف) پوشش            ب) هرچیزیکه چیز دیگر را بپوشاند          ج) آب انگور والکل          د) همه موارد

 

38-منطور از" اثم " در آیه (..... قل فیهما اثم کبیر ..... ) چیست؟

الف)به بسیاری از گناهان گفته می شود                           ب)به خمر و میسر"اثم" گفته می شود

ج)هرچیزی که انسان را ازرسیدن به نیکیها باز دارد        د) حالتی که در روح وعقل انسان بوجود می آید وازرسیدن به نیکیها بازمیدارد

 

39-کدامیک ازموارد زیرجزء زیانهای اجتماعی (الکل) می باشد؟

الف) قتلهای عمومی                   ب) جرائم جنسی                    ج) سرقتها                    د) همه موارد

 

40-کدامیک ازموارد زیرجزء عواقب ( قمار) نمی باشد؟

الف) جرائم جنسی                     ب) هیجان                            ج) سکته قلبی              د) سکته مغزی 

 

41-کدامیک ازموارد زیرازمعانی لغوی (عفو) میباشد ؟  

الف) بهترین قسمت مال              ب) مقدار اضافی چیزی          ج) وسط و میانه هرچیز            د) همه موارد   

 

42-طبق آیه 220سوره بقره جمله (... وان تخالطوهم فاخوانکم ...) چه چیزی را بیان می کند ؟                                             الف)اگر زندگی برادرانتان با هم مخلوط شدآنها راازهم جداکنید                                                                                   ب)درزندگی کردن با دیگران برادرانه با آنها مجالست ورفتارکنید

ج)اگر زندگی یتیم با زندگی شما مخلوط شد،مانند یک برادر با آنها رفتار کنید 

د) اگر زندگی یتیم با زندگی شما مخلوط شد ، برادرانه زندگی آنها را جدا کرده و به آنها واگذارید

43-چرا اسلام دستورمی دهد که با زنان ومردان مشرک ازدواج نکنید ؟

الف)به خاطراهمیتی که به زندگی زناشویی میدهد         ب)بخاطرآثارقطعی وراثت وتاثیرمحیط تربیت خانواده درسرنوشت فرزندان

ج) مشرکان کفو و شایسته همسری مسلمان نیستند          د) همه موارد

 

44-طبق آیه "ولاتنکحوا المشرکات ....." منظوراز (مشرکان ) چه اشخاصی هستند ؟

 الف) بت پرستان                         ب) یهودیان                         ج) مجوس                         د) نصارا

 

45-چرا خداوند عمل (استمناء) و ( لواط) را ممنوع کرده است ؟

الف) بخاطر اینکه از گناهان کبیره می باشند                             ب) زیرا انحراف از فرمان تکوینی خداوند برای بقاء نسل می باشد

ج)زیراانسان را بی اراده و بی تفاوت نسبت به جنس مخالف میکند      د)جامعه دچارهرج ومرج شده وسن ازدواج بالا می رود

 

46-ارکان اصلی توبه کدام است ؟

الف) علم به اینکه در گذشته نافرمانی خدا را کرده – پشیمان شدن از آن عمل - توبه کردن

ب) علم به اینکه در گذشته نافرمانی خدا را کرده – توبه کردن - پشیمان شدن از آن عمل

ج) علم به اینکه در گذشته نافرمانی خدا را کرده – پشیمان شدن از آن عمل – تصمیم به ترک آن در آینده و جبران گذشته

د) توبه کردن- پشیمان شدن از آن عمل – تصمیم به ترک آن در آینده و جبران گذشته

 

47-چرا درآیه "نسائکم حرث لکم فاتوا حرثکم انی شئتم ..." زن تشبیه به مزرعه شده است ؟

الف)قرآن می خواهدضرورت وجودزن را در اجتماع مجسم کند          ب) بیان کند که زن فقط یک وسیله اطفاء شهوت نیست

ج) بیان کند که زن وسیله ای است برای حفظ  حیاط  نوع بشر             د) همه موارد

 

48-به فرموده پیامبراکرم (ص) انسان بعد ازمرگ چگونه می تواند پس اندازی برای خودش داشته باشد ؟

الف) صدقه جاریه                   ب) آثار ملی                    ج) فرزندان صالح                   د) همه موارد

 

49-کدامیک ازسوگندهای زیراز نظراسلام بی اعتباراست ؟

الف) سوگندی که به غیر نام خدا باشد                                       ب) سوگندی که بخاطرهدف مهمی باشد

ج) سوگندی که برای انجام کارحرام یا مکروه واقع شود                 د) الف و ج صحیح می باشد

 

50-اگر کسی با قسمی که به نام خدا و برای کار خوب و مباحی است ، مخالفت کند حکمش چیست ؟

الف)کفاره داردوکفاره آن اطعام 10مسکین ویا لباس پوشاندن برده                         ب)باید توبه کند وهیچ چیزی به گردن او نمی باشد

ج)کفاره داردوکفاره اش اطعام 10مسکین، یا لباس پوشاندن برده نیازمند ویا آزاد کردن یک برده می باشد .           د)کفاره ندارد ولی باید توبه کند

 

51-(ایلاء) چیست وحکم اسلام در این مورد چه می باشد ؟

الف)طلاق دادن زن بدون هیچگونه دلیلی و اسلام آن را رد کرده است

ب)سوگند خوردن بر ترک عمل زناشوئی از سوی مرد وعدم طلاق دادن زن و اسلام می گوید که شوهرتا چهارماه مهلت دارد که از سوگند خود برگشته و با همسرش زندگی کند و یا او را رسما طلاق دهد 

ج)سوگند خوردن بر ترک عمل زناشوئی از سوی زن وبدون اجرای طلاق خودش ازهمسرش جدا شود و زندگی جدیدی را شروع نماید و اسلام این عمل را اگر از روی رضایت شوهرباشد تایید نموده است                                                                                                      د)بخشیدن مهریه ازطرف زن بخاطرجداشدن ازهمسروازدواج کردن باشخص دیگری واسلام این عمل را اگراز روی رضایت شوهر باشد تایید می نماید

52-منفورترین حلالها در اسلام کدام است؟

الف)طلاق                           ب)ازدواج                      ج)آمیزش جنسی                       د)خوابیدن

 

53- فوائد عده نگه داشتن زن در زمان طلاق چه چیزی می تواند باشد؟

الف)تفکر در قدرت خداوند و قانون طلاق               ب)شاید در این مدت زن وشوهرصلح کرده و به زندگی برگردند 

ج)روشن شدن وضع زن از نظر بارداری                  د)گزینه ب و ج صحیح می باشد

 

54-نقش زن ومرد دراداره خانواده به چه صورتی می باشد؟ 

الف)معاون – سرپرست               ب)سرپرست – معاون              ج)قاضی – وزیر                    د)وزیر- قاضی  

 

55-جنایت معروف(وتاد)چیست ؟

الف)تخریب خانه کعبه       ب)زنده بگورکردن دختران      ج)آتش زدن کعبه توسط یزید     د) برخورد قریش با تازه مسلمانان درمکه

 

56-کدامیک از آیات شریفه زیر استقلال اقتصادی زن را بیان می کند ؟

الف)کل نفس بما کسبت رهینه                                           ب)من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعلیها

ج)للرجال نصیب مما اکتسبوا و للنساء نصیب مما اکتسبن            د)همه موارد 

 

57- تا چند طلاق مرد می تواند قبل از تمام شدن عده رجوع کند و اشکالی برای شروع زندگی ندارد ؟

الف)دو طلاق                     ب)یک طلاق                       ج)سه طلاق                      د)چهار طلاق

 

58- مرد بعد ازطلاق سوم زن آیا می تواند مجدداً  با او ازدواج کند ؟

 الف)حق ازدواج مجدد با آن زن را ندارد       ب)می تواند با خواندن خطبه جدید مجددا با او ازدواج کند

ج)حکم به جدایی همیشگی است مگردرصورتی که زن همسردیگری انتخاب کندوپس ازآمیزش جنسی از اوطلاق بگیرد،می تواند با او ازدواج کند

د)اگر زن به عقد موقت دیگری در بیاید بعد از تمام شدن مدت عقد ، شوهر اول می تواند با او ازدواج کند  

 

59-در آیه"فان طلقها فلا تحل له من بعد حتی تنکح زوجا غیره فان طلقها فلا جناح علیهما ان یتراجعا " از کدام جمله فهمیده می شود که در محلل باید ازدواج دائمی باشد ؟

الف)ان یتراجعا– چون مراجعت و بازگشت را می رساند           ب)فان طلقها- چون در عقد موقت نیازی به طلاق نیست

ج)فلا تحل له - چون حلال بودن را می رساند                       د)تنکح زوجا- چون ازدواج مجدد صورت گرفته است

 

 60-چرا ظلم به همسردر هنگام رجوع به زن، بعد ازطلاق و نگهداری اودرقید زوجیت ، ظلم به نفس و خود شخص می باشد ؟

الف)زیرا رجوعی که بر اساس حق کشی باشد ، دیگر هیچگونه آرامشی در آن نمی توان یافت

ب)از نظر قرآن، زن و مرد در نظام خلقت جزء یک پیکرند بنابر این پایمال کردن حقوق زن ، تعدی و ظلم به خود خواهد بود

ج)کسی که به دیگری ستم میکند درواقع به استقبال کیفرالهی می رود و در حقیقت به خویشتن ظلم کرده است    

د)همه موارد

 

61-درآیه "ولا تتخذوا آیات الله هزوا ..."(هزوا) به چه معنا می باشد ؟

الف)مسخره کردن                    ب)عمل بیهوده                       ج)بی خیال بودن                       د)خلافکاری  

62- زنان (ثیبه) چه زنانی هستند ؟

الف)زنان شوهردار        ب)زنانی که یکبارازدواج کرده اند        ج)زنانی که دوبارطلاق داده شده اند        د)زنانی که هنوزازدواج نکرده اند

 

63- طبق آیه "..... والوالدات یرضعن اولادهن حولین کاملین ....."مدت شیردادن طفل چه مدت میباشد ؟

الف)کمتر ازدوسال                                                                    ب)بیشتراز دو سال                    

ج)لازم نیست حتما دوسال باشد، دوسال برای کسی است که بخواهددوران شیرخوارگی را کامل کند             د) یکسال و نیم

 

64-کدام مورد، از دستورات شیردادن به نوزاد در اسلام می باشد ؟

الف)حق شیردادن دردوسال شیرخوارگی مخصوص مادراست                  ب)هرگز نمی توان ازحق حضانت وشیردادن مادرجلوگیری کرد                    

ج)هزینه زندگی مادراز نظرغذا ولباس دردوران شیردادن،حتی اگر طلاق بگیرد برعهده پدرنوزاد است                   د)همه موارد  

  

65-عده طلاق وعده فوت همسربرای ازدواج مجدد زن چه مد تی می باشد ؟   

الف)سه قرء– چهارماه وده روز     ب)چهارماه وده روز– سه قرء    ج)سه قرء-سه قرء   د)چهارماه وده روز-چهارماه وده روز

   

66-چرا اسلام بعد از مرگ شوهر ، برای ازدواج مجدد زن (عده) قرار داده است ؟

الف)یقین به خالی بودن رحم از نطفه همسرپیشین       ب)حفظ احترام همسرسابق       ج)یقین به مرگ همسرسابق حاصل شود     د)گزینه الف وب

 

67-اگردر ازدواج مهریه معلوم شده باشد وقبل از آمیزش جنسی از هم طلاق بگیرند ، حکم مهریه چگونه می باشد ؟ 

الف) مهرالمثل پرداخت میشود                                                     ب)مهریه ای به زن تعلق نمی گیرد

ج)نصف مهریه تعیین شده را می پردازد                                           د)هدیه ای به زن می دهند

 

68- منظور از ( کسی که گره ازدواج به دست او است ) در آیه "... الذی بیده عقده النکاح ..." چه کسی می باشد ؟  

الف) خود زن                     ب) اولیای زوجه                       ج) شوهر                    د) اولیای زوجین 

 

69- در آیه "حافظوا علی الصلوات و الصلوة الوسطی ..." منظور از (صلوه وسطی) کدام نماز است ؟ 

الف) نماز عصر                  ب) نماز ظهر و عصر                ج) نماز ظهر                د) نماز نافله ظهر

 

70- در "..... و قوموا لله قانتین " معنای ( قنوت ) چیست ؟

الف)دعای در نماز        ب)پیروی و اطاعت کردن         ج)خضوع و خشوع          د)ب و ج صحیح می باشد

                                             

71- نماز خوف چه نمازی است ؟ و در چه حالتی خوانده می شود ؟

الف)نمازدرحال راه رفتن– مخصوص حالت ترس وخوف                  ب)نماز درحال راه رفتن وسواره– مخصوص حالت ترس وخوف

ج)نماز درحال راه رفتن وسواره- مخصوص انسان غریق می باشد          د)نماز درحال خوابیدن-مخصوص انسان مریض می باشد

 

72- هدیه دادن به زن در هنگام طلاق در چه صورتی واجب است ؟

الف)مهرتعیین نشده وعمل زناشویی نیز انجام نگرفته باشد       ب)مهرتعیین شده باشد وعمل زناشویی نیز انجام گرفته باشد

ج)مهرتعیین شده وعمل زناشویی انجام نگرفته باشد                د)مهرتعیین نشده و عمل زناشویی انجام گرفته باشد

 

73- "تعقل" در چه زمینه ای استعمال می شود ؟

الف)فکرکردن در آفرینش و قدرت خداوند                            ب)فکرکردن در هدف آفرینش انسان

ج)بدنبال درک و فهم انسان وارد مرحله عمل گردد                    د)بعد از انجام عمل در آن مورد فکر کند

 

74- در آیه "الم ترالی الذین خرجوا من دیارهم ..." چرا آیه با (الم تر) آغاز گردیده است ؟

الف)بخاطر اینکه مطلب مورد نظر را بیشتر مجسم کند                 ب)بخاطر اینکه مخاطب را توجه به آن دهد

ج)بخاطر اینکه وزن آیه با ما قبلش یکی باشد                            د)الف و ب صحیح می باشد

 

75- در آیه "فقال لهم الله موتوا ثم احیاهم ..." منظور از ( ثم احیاهم) چه می باشد ؟

الف)قلب انها زنده شد                                                           ب)برانگیخته شدن آنان در روزقیامت

ج)زنده شدن آنان پس ازمرگ درهمین دنیا                                    د)بیدار شدن ازخواب

 

76- با توجه به آیه "... فقال لهم الله موتوا ثم احیاهم ..." کدام عقیده شیعه را می توان استنباط کرد ؟ 

الف)معاد جسمانی و روحانی               ب)رجعت                ج)مرگ                د)زنده شدن در قیامت

 

77- با توجه به آیه "... فیضاعفه له اضعافا ..." (اضعافا) به چه معنا می باشد ؟

الف)جمع(ضعف)بروزن(شعر)به معنی دوبرابریا چند برابرکردن چیزی      ب)جمع(ضعف) به معنای سستی و بی تحرکی

ج)جمع اصلی( ضعفا) به معنای مردم محروم                         د) انسانهای سست و بی اراده در مقابل جهاد

 

78- چرا قرآن روی مسئله انفاق در راه خدا اصرار خاصی دارد ؟

الف) نیاز جامعه به کمکهای مادی در راه تامین منافع عمومی               ب) حمایت از محرومان

ج) تهیه وسایل جهاد                                                                د) همه موارد   

 

79- بنی اسرائیل درمقابل انتخاب (طالوت) بعنوان فروانروا اعتراض کردند و گفتند او واجد شرایط نیست ،آن شرایط کدامند؟

الف)نسب عالی وثروت فراوان         ب)شجاعت ودرایت لازم       ج)از بنی اسرائیل نبود              د)همه موارد

80 - (طالوت) از خاندان چه کسی بود ؟

الف) حضرت یوسف (ع)               ب) از خاندان یهودا             ج) ازخاندان بنیامین                 د) از خاندان لاوی 

 

81 – کدام مورد زیر به ترتیب امتیازاعتباری و بیرون ذاتی و کدام امتیاز واقعی و درون ذاتی می باشد ؟

الف) علم و دانش و قدرت جسمی – نیاکان و ثروت          ب) نیاکان و ثروت – علم و دانش و قدرت جسمی 

ج) ثروت و علم و دانش – قدرت جسمی و نیاکان             د) نیاکان و علم و دانش – قدرت جسمی و ثروت

 

82- محتویات صندوق عهد بنی اسرائیل چه بود ؟

الف)الواح مقدس که احکام خدا بر آن نوشته شده بود             ب)زره حضرت موسی (ع)         

ج)یادگاریهایی ازحضرت موسی (ع)                                   د)همه موارد

 

83- در آیه " ربنا افرغ علینا صبرا .... " منظور از (افرغ) چیست ؟

الف)صبر و استقامت      ب)آخرین درجه صبر و استقامت           ج)خالی شدن         د)آخرین درجه خالی شدن از غرور

84- با توجه به "... و آتاه الله الملک والحکمه و علمه مما یشاء ..." از جمله (علمه مما یشاء ) چه استفاده ای می شود ؟

الف)علم ودانش پیامبران نامحدود است                                           ب)علم ودانش پیامبران محدود است

ج)علم ودانش پیامبران محدود به مقداری است که خداونداراده می کند      د)علم ودانش پیامبران اکتسابی می باشد

 

85- تکامل انسان در پرتو چیست ؟

الف)تعاون بقاء                ب)تنازع بقاء               ج)جنگ و شورش                د)صلح و آرامش

 

86- در آیه " تلک الرسل فضلنا بعضهم علی بعض منهم ..... " ، ( تلک ) اشاره به چه چیزی دارد ؟

الف)به آیات قبل           ب)پیامبران الهی          ج)برتری پیامبران الهی بر دیگران        د)موقعیت و مقام عالی پیامبران

 

87- جمله " فضلنا بعضهم علی بعض " چه چیزی را بیان می کند ؟

الف) پیامبران از نظر مقام یکسان نیستند                           ب) پیامبران از نظر رسالت و نبوت همانند نبودند 

ج) پیامبران درجه فداکاریشان با هم تفاوت داشته است          د) الف و ج صحیح است

 

88- کدامیک از آیات زیر بیان می کند که آئین اسلام حد وسط  میان آئین ها است ؟

الف)وکذلک جعلناکم امه وسطا         ب)وجئنا بک هولاءشهیدا         ج)فضلنابعضهم علی بعض           د)هیچکدام  

 

89- رسول خدا(ص)فرمود:"... از گنجی که زیر عرش است به من بخشیده شده، و پیش ازمن به هیچ پیامبری داده نشده است "  

الف) سوره محمد(ص)                ب)سوره توحید                ج)آیه الکرسی                 د)سوره قدر  

 

90- حیات کامل چه حیاتی می باشد و برای کیست ؟    

الف)حیاتی که پر برکت باشد – پیامبر اکرم(ص)                   ب)حیاتی که آمیخته با مرگ نباشد – خداوند تبارک و تعالی               

ج)حیاتی که با شهادت به اتمام برسد– ائمه معصومین ( ع)        د)حیاتی که درآن عاقبت به خیری باشد مومنین راستین

 

91- واجب الوجود به چه کسی اطلاق می شود ؟

الف)وجودی که هستی از وجود اوست                                      ب)وجودی که هستی عین وجود اوست

ج)ذاتی که احتیاج به آفریننده و حیات دهنده ندارد                       د)همه موارد

 

92- "لا تاخذه سنه ولا نوم " ، منظور از "سنه" چیست ؟

الف)آغازسال                       ب)پایان سال                      ج)خواب سبک                    د)خواب طولانی

 

93- (کمک نمودن یک موجود قوی به موجودضعیفترتابتواندبراحتی وآسانی مراحل تکامل خود راباموفقیت طی کند)تعریف چیست؟ 

الف) تعاون                          ب) دستگیری                        ج) شفاعت                         د) همکاری

 

94- شفاعت نیازمند چیست و کسی که امید شفاعت دارد چه وظیفه ای دارد؟  

الف) عشق و علاقه میان شفاعت کننده و شفاعت شونده – ایجاد ارتباط معنوی با شخص شفاعت کننده

ب) ارتباط معنوی میان شفاعت کننده و شفاعت شونده – ایجاد ارتباط معنوی با شخص شفاعت کننده

ج) ارتباط معنوی میان شفاعت کننده و شفاعت شونده -  انجام عمل صالح و عاشق اهل بیت بودن

د) عشق و علاقه میان شفاعت کننده و شفاعت شونده -  انجام عمل صالح و عاشق اهل بیت بودن  

95- منظور از (کرسی) در"وسع کرسیه السموات والارض" چیست؟    

الف)منطقه قلمرو حکومت          ب)منطقه نفوذ علم       ج)موجودی وسیعتر از تمام آسما نها و زمین      د)همه موارد        

 

96- اسلام در چه موردی متوسل به قدرت نظامی شده است؟

الف)در مورد محو آثار شرک و بت پرستی              ب)دربرابرکسا نی که نقشه نابودی وحمله مسلمانان را می کشیدند    

ج)برای کسب آزادی در تبلیغ                               د)همه موارد

 

97- داستان کدامیک از پیامبران الهی زیر در مورد معاد و زندگی پس ازمرگ می باشد؟

الف) حضرت عزیر          ب) حضرت موسی (ع)          ج) حضرت یونس (ع)          د) حضرت نوح (ع)

 

98- شبهه (آکل وما کول) چیست؟ 

الف)هرچیزی که انسان می خورددر رشداوتاثیری ندارد  

ب)چگونه بدن حیوانی که جزء بدن حیوانات دیگر شده می تواند بصورت اصلی باز گردد 

ج)غذای انسان باید از راه حلال بدست بیاید                      د)بدن انسان در روز قیامت به همین حالت فعلی محشور نمی گردد

 

99- ایجاد برنامه های مختلف (تحریم ربا خواری، انفاق، وقف، قرض الحسنه و ...) در اسلام با چه هدفی می باشد؟

الف)امتحان مردم         ب)ایجاد روح همدلی و همکاری        ج)ازبین بردن فاصله طبقاتی          د)توبه ازگناهان

 

100- از جمله "ثم لا یتبعون ما انفقوا منا و لا اذی ..." چه استفاده ای در مورد انفاق می شود؟

الف)انفاق باید همراه با اطاعت خداوند باشد                          ب)انفاق را باید همیشه یادآوری کرد تا انفاق کننده شناخته شود

ج)انفاق درراه خدا باید بدون منت وآزارورنجش خاطر باشد         د)آیه در مورد (فی سبیل الله) می باشد وربطی به انفاق ندارد

 

101- با توجه به "ثم لا یتبعون ما انفقوا منا و لا اذی لهم اجرهم عند ربهم ..." انفاق چه کسا نی نزد پروردگار محفوظ و دارای پاداش است؟ 

الف) کسی که از مال خودش انفاق کند             ب) انفاق می کنند و منت نمی گذارند    

ج) انفاق می کنند وآزاری نمی رسانند               د) ب و ج صحیح می باشد

 

102- کدامیک از موارد زیر به فرموده پیامبر اکرم (ص) از آداب انفاق می باشد؟

الف)گفتار حاجتمند را قطع نکنید تا مقصودش را شرح دهد              ب)کسانیکه باوقار و ادب و ملایمت به حاجتمند پاسخ دهید

ج)کسانیکه چیزی که در قدرت دارید دراختیارحاجتمند بگذارید          د)همه موارد

 

103- قرآن کسانی که اموال خود را برای خشنودی خداواستوارشدن ایمان ویقین در قلب وجان خود انفاق می کنند به چه چیزی تشبیه می کند؟  

الف)باغ سرسبزی که در زمین مرتفع و حاصلخیزی دربرابر نسیم آزاد و آفتاب و باران قرار دارد

ب)غباری که بر روی سنگ خشن نشسته باشد و برروی آن دانه بپاشند و باران برآن ببارد

ج)باران مفیدی که بر روی زمین می بارد و زمین خشک را شاداب و سرسبز می کند

د)سنگ سختی که در دل زمین قرار دارد و موجب محکم شدن و استحکام آن می گردد   

                                                                                                                                                                 

104- انگیزه های انفاق صحیح و الهی کدام است؟

الف)طلب خشنودی خدا           ب)تقویت روح ایمان         ج)ایجاد آرامش در دل و جان           د)همه موارد

105- سرچشمه بسیاری از گناهان و بی عفتی ها چه می باشد ؟

الف)بی ایمانی                   ب)فقروتهیدستی                   ج)کبر وغرور                              د)بی هویتی

 

106- به فرموده امام صادق (ع) هنگام انفاق دو چیز از طرف خداست و دو چیز از طرف شیطان ، آن دو به ترتیب کدامند ؟

الف)آمرزش گناهان و دل رحمی – فقروتهی دستی                                ب)آمرزش گناهان و بهشت – فقروتهی دستی و آتش جهنم

ج)آمرزش گناهان و وسعت و افزونی مال– فقر و تهی دستی وامربه فحشاء      د)بهشت ووسعت اموال – آتش جهنم و فحشاء

 

107-معنای (حکمت ) چیست؟

الف)معرفت و شناخت اسرار جهان هستی                     ب)آگاهی از حقایق قرآن و معرفت و شناسایی خدا                       

ج)رسیدن به حق ازنظر گفتار وعمل                             د)همه موارد

 

108-منظور از(اولوالالباب) چه کسانی هستند؟

الف)تمام انسانهایی که صاحب عقلند                                        ب)هر چیزی که به تکامل می رسد

ج)کسانی که عقل و خرد خود را بکارمی اندازند                           د)کسانیکه حقایق را درک می کنند  

 

109- اگرانسان انفاق واجب خود را به طورعلنی وآشکاردر راه خدا انجام دهد چه فایده ای دارد؟

الف)مردم تشویق به اینگونه کارهای نیک می شوند                            ب)ریا می شود و خداوند آن را قبول نمی کند

ج)رفع تهمت ازانسان که به وظیفه واجب خودعمل نکرده است              د)الف و ج صحیح می باشد

 

110-کدامیک ازموارد زیردرانفاق مؤثراست؟

الف)حلال بودن مال           ب)مخفی بودن و نیت             ج)نیت پاک واخلاص             د)آشکارا بودن انفاق

 

111-خداوند موجودات مختلف جهان اعم از انسان و سایر جانداران را به طور کلی چگونه به سوی تکامل می رساند؟

الف)هدایت تشریعی                    ب)هدایت تکوینی                    ج)عقل وخرد                         د)توفیق الهی

 

112-هدایتی که به وسیله پیامبران وامامان(ع) وافراد صالح ومربیان دلسوزانجام می شود ، چه هدایتی است؟

الف)هدایت تشریعی                       ب) هدایت تکوینی                       ج)هدایت به سوی کمال                د) هدایت اجباری

 

113-کدام هدایت جزء برنامه های حکومت الهی پیامبران می باشد؟

الف) هدایت به سوی نعمتها و پاداشها             ب) هدایت تشریعی               ج) هدایت تکوینی                  د)همه موارد

 

114-کدام آیه اشاره به کسانی دارد که باید مورد انفاق باشند؟

الف) الذین احصروا فی سبیل الله            ب) لایستطیعون ضربا فی الارض        ج) یحسبهم الجاهل اغنیا من التعفف       د) همه موارد

 

115-کدامیک از موارد زیرضد (انفاق) می باشد؟

الف) بیع                 ب) ایثار                    ج) ربا خواری                    د) صدقه

 

116-با توجه به آیه"الذین یاکلون الربا لا یقومون الاکما یقوم الذی یتخبطه الشیطان من المس .." شخص رباخوار به چه کسی تشبیه شده است؟

الف) مصروع ودیوانه                      ب) شیطان                       ج) آدم متعادل                        د) احمق

117-(خبط) به چه معنا می باشد؟

الف)آدم ترسو وبزدل       ب)عدم حفظ تعادل بدن به هنگام راه رفتن      ج)مخفی شدن جهت غافلگیرکردن کسی      د)استثمار طبقات زیردست

 

118-حدیث "ربا خوار از دنیا نمی رود مگر اینکه به نوعی از جنون مبتلا خواهد شد " از کیست؟

الف)پیامبر گرامی اسلام(ص)              ب)امام علی(ع)                ج)امام صادق (ع)                   د)امام باقر(ع)

 

119-پیامبراکرم(ص) فرمودند:"هنگامی که به معراج رفتم دسته ای را دیدم که به حدی شکم آنان بزرگ بود که هرچه جدیت می کردند، برخیزند و راه بروند ، برای آنان ممکن نبود و زمین می خوردند" این جمله شرح حال چه کسانی می باشد؟

الف)پرخوران                   ب)رباخواران                     ج)حرام خواران                       د)رشوه خواران

 

120-چرا خداوند بیع را حلال و ربا را حرام کرده است؟

الف) زیرا دربیع هـردوطرف به طوریکسان درمعرض سود وزیان هستند ولی درربا،ربا خوار هیچگاه زیان نمی بیند

ب) در تجارت وبیع طرفین درمسیرتولید ومصرف گام برمی دارند، در صورتیکه رباخوار هیچ عمل مثبتی دراین زمینه ندارد

ج) با شیوع رباخواری سرمایه ها درمسیرهای ناسالم می افتد درحالیکه تجارت صحیح موجب گردش سالم ثروت است                                                                                                      د) همه موارد

 

121-درآیه "... والله لا یحب کل کفاراثیم " ، منظوراز(کفار) و(اثیم) چیست؟

الف)بسیارناسپاس وکفران کننده – کسی که گناه زیاد مرتکب می شود                ب)کافر- گناهکار

ج)کسی که گناه زیاد مرتکب شده- ناسپاس وکفران کننده                                د)گناهکار- گناهکار

 

122-طلبکاران چگونه می توانند حق خود را ازشخص بدهکاربگیرند؟ 

الف)خانه آنها رابگیرند                                     ب) درصورت نپرداختن بدهی می توانند لوازم ضروری زندگی آنها را بگیرند

ج) از مازاد دارایی بدهکار می توانند بگیرند             د) برطلب خود سود اضافه کرده و به آنها مهلت بدهند

 

123-زیانهای رباخواری کدام است؟

الف)بهم خوردن تعادل اقتصادی جامعه       ب)عواطف و پیوندها را سست می کند       ج)پاشیدن بذرکینه ودشمنی دردلها         د)همه موارد

 

124-کدامیک ازموارد زیردستوراسلام در مورد داد و ستد می باشد؟ 

الف)تنظیم قراداد، نویسنده قرارداد شخص سومی باشد                         ب)نویسنده عین واقع را بنویسد، طرفین درقرارداد دو شاهد بگیرد

ج)بدهی چه کم و چه زیاد باید نوشته شود، شاهدان باید بالغ و مسلمان باشند             د)همه موارد

 

125-درآیه "... لهاما کسبت وعلیها ما اکتسبت..." منظوراز(کسب) و(اکتسب) چیست؟

الف)کسب یعنی درآمدواکتسب یعنی سودآن                                                                                                                      ب)کسب یعنی کارهایی که برخلاف فطرت است واکتسب کارهایی که موافق فطرت است  

ج)کسب یعنی کارهایی که موافق فطرت است واکتسب کارهایی که برخلاف فطرت است                                                                    د)کسب یعنی سود معامله واکتسب یعنی وسیله مورد کسب

 

126-آیا لغزشی که از روی فراموشی انجام شود قابل مجازات است؟

الف)بله مطلقاً            ب)خیرمطلقاً           ج)اگر از روی سهل انگاری باشد قابل مجازات است          د) اگر گناه کبیره باشد قابل مجازات است

127-(حق) به چه معنا می باشد؟

الف)مطابقت وهماهنگی        ب)آنچه با واقعیت موجود، تطبیق میکند     ج)موضوع ثابت وپا برجایی که باطل درآن راه ندارد         د)همه موارد

 

128-مجموعه کتب یهود چه نام دارد؟

الف)عهدعتیق                              ب)تورات                              ج)مزامیر                                  د)انجیل

 

129-روزجنگ بدردرقرآن با چه عنوانی ذکرشده است؟

الف) یوم الحق                 ب) یوم الفرقان                   ج) یوم الله                           د) یوم الهدم

 

130-چرا قرآن (فرقان) نامیده شد؟

الف)چون بروزن قرآن است              ب)نام دیگرآن است             ج)چون تمییزدهندۀ حق ازباطل است              د)همه موارد

 

131-هرجا که کلمه (عزیز) بر خداوند اطلاق می شود، به چه معنایی می باشد؟

الف)چون همه او را دوست دارند         ب)هیچکس قادربرغلبه براونیست         ج)دربرابراراده ومشیت اومحکومند     د) ب وج صحیح است

 

132-کدامیک ازآیات زیرجزء(محکمات) می باشند؟

الف)قول هو الله احد                       ب)لیس کمثله شیء            ج)الله خالق کل شیء            د)همه موارد 

 

133-"تاویل" به چه معنا می باشد؟

الف)بازگشت دادن چیزی      ب)هرکاروسخنی که به هدف نهایی برسانیم         ج)الف و ب صحیح می باشند         د)روشن بودن هدف اصلی

 

134-"راسخون فی العلم" تفسیر به چه کسانی شده است؟

الف)پیامبراکرم(ص)                ب)پیامبراکرم(ص)وائمه هدی(ع)                    ج)حضرت علی (ع)                  د)علما ودانشمندان

 

135-راسخون درعلم افکارخودراچگونه تعدیل میکنند وازامیال واحساسات افراطی جلوگیری می نمایند؟

الف)با عقیده به مبدا ومعاد                ب)ایمان راسخ                   ج)توبه واستغفار                   د)علم ودانش

 

136-در"کداب آل فرعون" (داب) به چه معنا می باشد؟

الف)ادامۀ سیر وحرکت             ب)هرکاروعادت مستمر                    ج)سیروسلوک الهی           د)الف وب صحیح می باشد

 

137-سرمایه اصلی برای پیروزیها چیست؟

الف)نیروی کافی                    ب)ایمان                    ج)سازوبرگ جنگی                    د)صبرواستقامت

 

138-با توجه به "زین للناس حب الشهوات من النساء ..." زینت کننده این امور دنیوی درنظر مردم چه کسی است؟

الف)شیطان                     ب)اعمال خودانسان                    ج)خداوند تبارک وتعالی                       د)دنیا

 

139-چرا خداوندعشق به فرزندان ومال وثروت را برای انسان زینت داده است؟

الف)برای آزمایش آدمی                  ب)تکامل وتربیت انسان             ج)برای تربیت اخلاقی انسان                       د)همه موارد

140-چرا قرآن علاقه معتدل نسبت به زن و فرزند و اموال را نکوهش نمی کند؟

الف)زیرا پیشبرد اهداف معنوی بدون وسایل مادی ممکن نیست          ب)زیرا قانون شریعت هرگز بر ضد قانون خلقت و آفرینش نمی تواند باشد

ج)آنچه نکوهش شده عشق و علاقه افراطی به این موضوعات است       د)همه موارد

 

141-کدامیک از جملات زیر بیان کننده زندگی جهان ابدی نیست؟

الف)والقناطیرالمقنطره           ب)تجری من تحتها الانهار                       ج)خالدین فیها                   د)وازواج مطهره

 

142-کسانی که نعمتهای مادی آن جهان را کنایه ازنعمتهای معنوی می گیرند،چه چیزی رافراموش  نموده اند؟

الف)معاد روحانی              ب)معاد جسمانی                ج)معاد جسمانی و روحانی              د)روح ورستاخیزارواح   

 

143-کدامیک ازموارد زیرازصفات پرهیزگاران نمی باشد؟ 

الف)الصابرین                        ب)الصادقین                         ج)الذاکرین                         د)والمنفقین

 

144-با توجه به "والمستغفرین بالا سحار" چرا در اوقات شبانه روز به وقت (سحر) اشاره شده است؟ 

الف)آرامش وسکوت وتعطیلی کارهای مادی                                ب)آمادگی بیشتر برای توجه به خداوند چرا که بعدازاستراحت وخواب است

ج)چراغ فکر وروح انسان در آن وقت از هر زمان درخشانتراست                 د)همه موارد

 

145-با توجه به "شهد الله انه لا اله الا هو ..." شهادت خدا بر یگانگی خویش چگونه است؟

الف)شهادت فعلی                  ب)شهادت عملی و فعلی                    ج)شهادت عملی                      د)شهادت قولی

 

146-معنای دین در اصطلاح مذهبی چیست؟

الف)مجموعه عقایدوقوانینی که انسان درسایه آنها می تواند به سعادت وخوشبختی دو جهان برسد 

ب)به معنای جزا وپاداش واطاعت وپیروی از فرمان می باشد          

ج)تسلیم در برابرحق و آئین حقیقی در پیشگاه خداوند است   

د)ایمان داشتن به خداوند متعال و روز رستاخیز و همچنین به معنای بدهکاری است

 

147-با توجه به "ان الدین عند الله الاسلام "روح دین چه می باشد؟ 

 الف) ایمان واقعی                   ب) نماز شب                     ج) تسلیم دربرابرحق                     د) زکات دادن

 

148-به فرموده حضرت علی (ع) مراحل اسلام کدام است؟

الف)تسلیم - یقین – اقرار- عمل                         ب)تسلیم – یقین – تصدیق – اقرار- انجام وظیفه – عمل

ج)یقین – اقرار - انجام وظیفه – عمل                    د)یقین – تصدیق – انجام وظیفه – عمل – نماز- تسلیم

 

149-چرا دانشمندان یهود و نصاری با اینکه مشخصات پیامبر اسلام در کتبشان ذکر شده بود بعد ازبعثت همه آنها را نادیده گرفتند؟  

الف)چون منافع خود را درخطر دیدند        ب)آزار و ستم،طغیان و حسد        ج)چون پیامبر از قریش بود          د)الف و ب صحیح می باشد

 

150-با توجه به آیه "فان حاجوک فقل اسلمت وجهی لله  ..."،(محاجه) به چه معنا می باشد؟

الف)بحث وگفتگو                 ب)جدل ودعوا کردن                         ج)دلیل آوردن                      د)مخاصمه کردن

 

151-با توجه به آیه " اولئک الذین حبطت اعمالهم فی الدنیا والاخره ..."(حبط) در باره چه گناهانی می باشد؟  

الف)گناهان شدیدی که اعمال نیک را از بین می برد                ب)همه گناهانی که انسان مرتکب آن شده است

ج)گناهان کبیره وغیبت و زنا                                              د)گناهانی که جنبه عمومی داشته باشد

 

152- منظوراز (بغیرحق) در"یقتلون النبیین بغیر حق" چیست؟

الف)پیامبران را به حق کشتند       ب)قتل پیامبران بغیرحق و ظالمانه بوده       ج)در کشتن پیامبران صبور بودند       د)پیامبران را درمسیرحق کشتند

 

153- در آیه "... و قل للذین اوتوا الکتاب والامیین و اسلمتم ..." منظور از(امیین ) چه کسانی هستند و چرا به این نام تعبیر شده اند؟

الف)یهو دیان– زیرا کتاب آنها تورات است وکتاب کاملی نبوده است

ب)نصاری– زیراانجیلی که دردست آنها بوده است،انجیل اصلی نمی باشد

ج)مشرکان–زیراآنها کتاب آسمانی نداشتند تا مجبور به فرا گرفتن،خواندن و نوشتن شوند

د)مسلمانان- چون اکثر آنها امی و بی سواد بودند و توانایی خواندن قرآن را نداشتند

 

154-منظور از(مشیت واراده) خداوند چیست ؟

الف)خداوند بدون حساب و بی دلیل چیزی به کسی نبخشد                     ب)خداوند بدون حساب و بی دلیل چیزی را ازکسی بگیرد

ج)مشیت اوآمیخته با(حکمت)ومراعات نظام ومصلحت عمومی انسان است    د)خداوند هرکه را بخواهدعزت می دهد وهرکه را بخواهد ذلیل می کند

 

155-از جمله "بیدک الخیر" (تمام نیکیها تنها به دست تو است)، چه استفاده ای می شود ؟

الف)خداوند سرچشمه هرگونه خیر است                                         ب)اگرخداوند عزت می بخشد برطبق قانون عدالت است

ج)اگرخداوند به کسی ذلت می دهد بر طبق قانون عدالت است               د)همه موارد

 

156-منظوراز "تولج اللیل فی النهار و تولج النهارفی اللیل" چیست؟ 

الف)سیاهی شب وروشنایی روز             ب)ابتدای شب وروز             ج)تغییر تدریجی درشب و روز              د)قطب جنوب و شمال

 

157-اگر مسلمانان بخاطر حفظ جان خود ومانند آن با کافران دوستی کنند به این عمل چه می گویند؟

الف)استعمار                            ب)تقیه                             ج)ظلم                             د)استثمار

 

158-درصورتیکه بدون فایده مهمی جان انسان به خطر بیفتد (تقیه) چه حکمی دارد؟                                                   الف)واجب                             ب)مباح                             ج)حلال                            د)حرام

 

159-(امد)و(ابد) در لغت به چه معنا می باشند؟                                                                                                                                                                                                        

الف)زمان نامحدود– زمان محدود      ب)زمان محدود- زمان نا محدود        ج)زمان محدود- زمان محدود     د)زمان نامحدود- زمان نامحدود

 

160- تجسم و حضور اعمال در روز قیامت از نظر قرآن چگونه است؟

الف)پاداش وکیفراعمال                     ب) نامه عمل                         ج)تجسم خودعمل                       د)هیچکدام

 

161-کدامیک از موارد زیر نظر دانشمندان درباره پاداش و کیفر اعمال انسان می باشد؟

الف)جزاء اعمال ،مانند پاداش و کیفرهای این جهان، قراردادی است

ب)کیفر ها و پاداشها، مخلوق نفس و روح انسان است که بی اختیار در آن جهان آنها را خلق می کند

ج)هر کرداری از ما خوب یا بد یک صورت دنیوی دارد که مشاهده می کنیم و یک صورت اخروی که روز رستاخیز پس از تحولاتی جلوه می کند

د)همه موارد

162-با توجه به آیه "قل ان کنتم تحبون الله فاتعبونی یحببکم الله ..." محبت واقعی کدام است؟

الف)فقط یک علاقه قلبی است                                                     ب)دوستی و دوست داشتن بخاطر خدا باشد

ج)علاوه بر علاقه قلبی آثار آن در عمل انسان منعکس باشد                    د)علاقه ای که شعاع آن ازقلب بیرون بیاید

 

163-(محرر) در زمان حضرت عیسی (ع) به چه معنایی به کار برده می شد؟

الف)بندگان آزاد شده           ب)فرزندانی که برای خدمت درمعبد تعیین می شدند       ج)عابدان وکشیشان معبد         د)الف وج صحیح می باشد

 

164-(مریم) به چه معنا می باشد و این نامگذاری از طرف چه کسی برای حضرت مریم بود؟

الف)زن عبادت کار- مادر حضرت مریم        ب) زن خدمتکار – خداوند        ج)زن عبادت کار- خداوند   د)زن خدمتکار- مادر مریم

 

165-طبق نظر مفسران نشانه پذیرش حضرت مریم بعنوان خدمتکار معبد چه بود؟

الف)قبولی عابدان دیگر                ب)نذرمادرحضرت مریم                   ج)عادت ماهیانه نمی دید                  د)پاک بودن مریم

 

166-تعبیر(انبات) یعنی رویانیدن در مورد پرورش مریم اشاره به چه چیزی دارد؟

الف)تکامل معنوی                   ب)تکامل روحانی                      ج)تکامل اخلاقی                       د)همه موارد

                                               

167-علت نامگذاری (محراب) به این نام چیست؟

الف)زیرا ازماده (حرب) به معنی جنگ است و مومنان در این محل به مبارزه با شیطان و هوسهای سرکش بر می خیزند

ب)زیرا به معنای بالای مجلس می باشد و چون محل محراب را در بالای معبد قرار می دهند به این نام نامیده شده

ج)زیرااز سطح زمین پایین تر قرار دارد                                           د)الف و ب صحیح می باشد

 

168-صفاتی که در مورد حضرت یحیی(ع) بعد از بشارت تولدش، برای حضرت زکریا(ع) بیان شده کدام است؟

الف)به حضرت عیسی(ع)ایمان می آورد واورا تقویت وکمک می کند                 ب)ازنظرعلم وعمل رهبری جامعه را به عهده خواهد داشت

ج)از هوی وهوس های سرکش وآلودگی به دنیا پرستی خود را نگه  میدارد              د)همه موارد

 

169-(عیسی)و(یحیی)به ترتیب به چه معنایی می باشند؟

الف)دیدن- زنده می ماند                ب)زنده می ماند- دیدن                 ج)زنده می ماند- زنده می ماند            د)دیدن- دیدن

 

170-دستوراتی که از طرف فرشتگان به مریم داده شده چه بود؟

الف)قنوت- رکوع- سجود                        ب)قنوت- خضوع و دوام در اطاعت – سجود و رکوع

ج)خضوع و دوام در اطاعت                        د)خضوع کامل که همان سجود و رکوع می باشد

 

171-رکوع و سجود در اصل به چه معنایی می باشد؟

الف)تواضع و خضوع                   ب)نماز خواندن                   ج)نماز جماعت                د)عبادت و اطاعت خداوند

 

172-قرعه انداختن در مشاجره و نزاع مشروط به چیست؟

الف)یک قاعده فقهی باشد              ب) به بن بست کامل رسیده باشیم                ج)در ابتدای کار                   د)طرفین راضی به این کار باشند

 

173-با توجه به آیه"...یا مریم ان الله یبشرک بکلمه منه السمه المسیح ..." چرا ازحضرت عیسی (ع) به عنوان (کلمه) یاد شده است؟

الف)تولد فوق العاده حضرت مسیح (ع)                                        ب)قبل از تولد خداوند بشارت او را در کلامی به مادرش داد

ج)کلمه به معنی (مخلوق) در اصطلاح قرآن می باشد                         د)همه موارد

 

174-چراحضرت مسیح (ع) در گهواره سخن گفت؟

الف)برای بیان رسالتش        ب)چون مادرش روزه صمت گرفته بود           ج)برای رفع اتهام از مادرش         د)هیچکدام

 

 

175-بزرگترین افتخاری که ارزشهای دیگر انسانی در آن جمع است با توجه به "و یکلم الناس فی المهد و کهلا و من الصالحین"چیست؟

الف)پیامبرخدا بودن          ب)صالح بودن                ج)ایمان به خدا داشتن                  د)سخن گفتن با مردم

 

176- با توجه به"... اذا قضی امرا فانما یقول له کن فیکون"جمله (کن فیکون) به چه چیزی اشاره دارد؟

الف)سرعت آفرینش                        ب)قدرت خداوند           ج)خالق بودن خداوند               د)تدریجی بودن آفرینش

 

177- (چرا هر پیامبری نوعی از معجزات داشته است) امام رضا(ع) در این مورد چه فرمودند؟

الف)زیرا در عصر موسی (ع) ساحران فراوان بودند موسی(ع) عملی انجام داد که همه ساحران در برابر آن عاجز ماندند

ب)درزمان مسیح(ع) پزشکان مهارت فوق العاده ای در معالجه بیماران داشتند ،عیسی(ع) با درمان بیماران لاعلاج حقانیت خود را به ثبوت رساند

ج)درعصر پیامبر اسلام(ص)خطبا وشعرای فصیح وبلیغی وجود داشتند که همگی درمقابل فصاحت وبلاغت قرآن زانو زدند               د)همه موارد

 

178-کدامیک از موارد زیر از معجزات حضرت عیسی(ع) نمی باشد؟

الف)شفای کور مادر زاد و مبتلایان به بیماری پیسی                      ب)خبر دادن از اسرار نهانی و زندگی فردی و شخصی مردم

ج)دستش را در زیر بغل قرار می داد و نورانی می شد                     د)زنده کردن مردگان

 

179-خداوند در برابر قوانین طبیعت چه نوع دخالتی دارد؟

الف)محکوم است           ب)حاکم است                  ج)هم حاکم است و هم محکوم                         د)فقط خالق است

180-با توجه به آیه"...و احی الموتی باذن الله و انبئکم بما تاکلون ..."کدام کلمه  شرک و دوگانه پرستی درخلقت را برطرف می کند؟

الف) باذن الله                   ب) انبئکم                               ج) احی الموتی                                د) همه موارد

 

181- (سرپرستی مردم از نظر حکومت ونشر قوانین و دعوت و هدایت به راه راست) تعریف چیست؟

الف) ولایت تکوینی                   ب) ولایت تشریعی                  ج) حکومت                       د) امامت

 

182- معجزه کار چه کسی می باشد؟

الف)کار پیامبران است،زیرا بوسیله آنها انجام می شود                     ب)کاری خارق العاده است و طبیعت آن را انجام می دهد

ج)کارخداوند است،زیرا با استمداداز نیروی پرودگار واذن اوانجام می گردد                       د)الف و ج صحیح می باشد

 

183-قرآن از عده کمی که در حمایت از آئین خدا و دفاع از حضرت عیسی(ع) جواب مثبت دادند به چه نامی تعبیر کرده است؟

الف)انصارالله                   ب)مسلمین                   ج)حواریون                      د)حزب الله

 

184-وقتی که حواریون حضرت عیسی (ع) بعد از آنکه خداوند غذا و آب را برای آنها مهیا می کرد گفتند آیا کسی بالاتر از ما پیدا میشود؟ حضرت عیسی (ع) چه جوابی دادند؟

الف)پیغمبر خاتم از شما بهتر است                               ب)بالاتراز شما کسی است که زحمت بکشدوازدسترنج خود نان بخورد

ج)بالاتراز شما کسانی هستند که درآخرالزمان بر دین خود استوار باشند           د)بالاتراز شما پیغمبر خاتم و جانشینان او هستند

 

185-با توجه به جمله"... و مطهرک من الذین کفروا..." منظور از پاک کردن حضرت عیسی(ع)چیست؟

الف)پاک بودن از بیماریهای روحی و روانی                ب)نجات او از چنگال افراد بی ایمان و پلید و دور از حق

ج)بیرون بردن مسیح از آن محیط آلوده                        د)ب و ج صحیح می باشد

 

186-با توجه به "...و جاعل الذین اتبعوک فوق الذین کفروا الی یوم القیامه..." آئین یهودو مسیح تا روز قیامت باقی می ماندو اینکه در روایات می خوانیم که حضرت مهدی(عج)همه ادیان را زیر نفوذ خود در می آورد،چگونه قابل جمع می باشند؟

الف)حضرت آنان را با اجبار به سوی اسلام می کشاند                    ب)باقدرت و نیروی نظامی همه آنها را به قتل می رساند

ج)با شرایط(اهل ذمه)در پناه حکومت حضرت زندگی میکنند             د)منظور از(یوم القیامه)درآیه همان روز ظهور است

 

187-قرآن در مورد ادعای مسیحیان نجران(الوهیت مسیح)چه پاسخی می دهد؟

الف)ماخالق مسیح هستیم                                ب)این موضوع درباره حضرت آدم به شکل عجیبتری(بدون پدرومادر) تحقق یافت

ج)تولدعیسی(ع)از مادر، بدون پدر مسئله محالی نخواهدبود                            د) همه موارد

 

188-کدام تفسیر در مورد جمله "... الحق من ربک ..."مناسبتر می باشد؟

الف)حق همواره از طرف پرودگار خواهد بود                                     ب)حق و حقیقت ملحق به یکتایی خداست

ج)خبرهایی که به تو داده شد همگی حقایقی است از طرف خدا                د)الف و ج صحیح می باشند

 

189-مباهله چیست؟

الف)نفرین کردن دو نفر به یکدیگر      ب)دعا کردن گروهی در حق هم         ج)طلب وحا جت خواستن       د)جمع شدن

 

190-دعوت پیامبر(ص) از مسیحیان نجران را برای مباهله، نشانه چیست؟

الف)صدق دعوت پیامبر(ص)         ب)ایمان قاطع پیامبر(ص)      ج)درخواست خود مسیحیان   د)الف وب صحیح می باشد

 

191-در آیه "... ندع ابناءنا و ابناءکم و نساء نا و نساءکم و انفسنا و انفسکم ..." منظور از( ابناءنا )، (نساءنا)و (انفسنا)چه کسانی هستند؟

الف)امام حسن(ع)وامام حسین(ع)–حضرت فاطمه(س)–حضرت علی(ع)

 ب)امام حسین(ع)-حضرت فاطمه(س)- حضرت علی(ع)

ج)ائمه معصومین(ع)- همسران پیامبر(ص)-امام حسن(ع)وامام حسین(ع)

د)حضرت علی(ع)- حضرت فاطمه(س)وهمسران پیامبر(ص)-امام حسن(ع)وامام حسین(ع)

 

192-کدام آیه نظر عده ای که می گویند(اسلام عملاً آئین مردان است و زنان در آن به حساب نیامده اند) را رد می کند؟

الف)آیه تطهیر               ب )آیه مباهله               ج)آیه الکرسی                  د)سوره هل اتی

 

193-قدر مشترک میان ادیان آسمانی چیست؟

الف)دعوت به توحید                 ب)اسلام                     ج)پیامبر هر دین               د)مبداء و معاد

194-فرستاده پیامبر به سوی قیصرروم چه کسی بودو درمورد درخواست کارپردازان دستگاه قیصرروم درموردسجده کردن در مقابل قیصر، چه جوابی داد؟

الف)دحیه کلبی- من برای کوبیدن این سنتهای نابجا اینهمه راه آمده ام

ب)حاطب– آمده ام تا به قیصر ابلاغ کنم که بشر پرستی باید از بین برود و جزء خدای یگانه کسی پرستش نشود

ج)دحیه کلبی- آمده ام تا به قیصر ابلاغ کنم که بشر پرستی باید از بین برود و جز خدای یگانه کسی پرستش نشود

د)الف و ج  صحیح می باشد

 

195-درآیه "ما کان ابراهیم یهودیاً و لا نصرانیاً و لکن حنیفا مسلما ..."چرا خداوند حضرت ابراهیم(ع)را بعنوان(حفیف) توصیف کرد؟

الف)زیرا پرده های تقلید و تعصب را درید                ب)زیرا در محیط و زمانی که غرق بت پرستی بود هرگز تسلیم بت نشد

ج)الف وب صحیح می باشد                                  د)چون اهل کتاب نبوده است

 

196- تفاوت "یا اهل الکتاب لم تکفرون بایات الله ..." با "یا اهل الکتاب لم تلبسون الحق بالباطل ..." در چیست؟

الف)درآیه اول ایراد به کفرآنان است و در آیه دوم به چگونگی پوشش آنان اشاره دارد

ب)درآیه اول به اهل کتاب بودن آنان و در آیه دوم به مشتبه ساختن حق و باطل اشاره دارد

ج)درآیه اول به انحراف خودشان از راه حق باعلم وآگاهی ودر آیه دوم به منحرف ساختن دیگران اشاره دارد 

د)درآیه اول به منحرف ساختن دیگران و در آیه دوم به مخفی ساختن حق اشاره دارد

 

197- با توجه به آیه"... من اوفی بعهده واتقی فان الله یحب المتقین " ، مقیاس شخصیت و ارزش آدمی چیست؟

الف)ایمان وتقوا       ب)وفای به عهدوعدم خیانت درامانت وتقوا       ج)عدم خیانت دراما نت وتقوای الهی      د)اسلام و شیعه بودن

 

198-کسانیکه پیمان خود با خدا و سوگند به نام مقدس او را، با درآمد مادی ناچیزی معامله می کنند، گرفتار چه مجازاتی می شوند؟

الف)از مواهب بی پایان عالم دیگر بهره ای نخواهد داشت                  ب)خداوند در روز قیامت با چنین افرادی سخن نمی گوید

ج)آنها را از آلودگیهای گناه پاک نمی کند و به همین جهت عذاب دردناکی خواهند داشت               د)همه موارد

 

199-(مرتد فطری)کیست؟ و آیا توبه اش قبول می شود؟

الف)کسی که از پدرومادر مسلمان متولد شده باشدولی کافر شود-بله

ب)کسی که از پدرومادر غیر مسلمان متولد شده ولی مسلمان شود و بعداً از اسلام برگشته باشد-خیر       

ج)کسیکه از پدرومادر مسلمان متولد شده و اسلام را پذیرفته و بعدا از آن برگشته– بله درپیشگاه خدا پذیرفته می شود         

د)کسی که از پدر و مادر مسلمان متولد شده و اسلام را پذیرفته و بعداً از آن برگشته– خیر

 

200-فلسفه  اساسی اینکه مرتد فطری با توجه به اینکه توبه کرده ولی حکمش اعدام است،چیست؟

الف)حفظ جبهه داخلی کشور                            ب)جلوگیری از متلاشی شدن کشور

ج)جلوگیری از نفوذ منافقان و بیگانگان                 د)همه موارد